夫复何求是什么意思？
“夫复何求”字面意思是：“还有什么要追求的呢？”
“夫复何求”在字里行间表达的意思是：“我不再需要别的什么了，得到这个就足够了”。
出处：出自《诗经》：执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？
“夫”的读音并非是 fū ，而是 fú ，是句首发语词，无实意；而并非“大丈夫”或其他的什么意思。
一生何求的含义是什么？
一生何求字面含义就是：珍惜现在拥有的，不要奢望未来会给你什么。
人生短暂，不要纠结无意义的小事，追求远大理想，做自己想做的事情。
草木有本心何求美人折是什么意思
草木有本心何求美人折的意思是：世间草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节，草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操，此句透露着一股高洁、自爱之意。出自张九龄的《感遇十二首·其一》，古人所谓“感遇”，即感事寄兴，感怀自己的遭遇，抒发自己的理想。
夫复何求意思是什么
1、意思是我不再需要别的什么了，得到这个就足够了。较早的出处见于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰：‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！
2、“夫”的读音并非是fū，而是fú，是句首发语词，无实意；而并非“大丈夫”或其他的什么意思。因此，这个短句适用范围很广，并不限于婚姻。
3、“夫复何求”与先秦典籍尤其《诗经》并无直接关系。能查到的最初出处是记载于唐初官修《晋书》里东晋宗室司马承在王敦之乱爆发时表达对皇室的忠诚“‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！”又见于司马光《资治通鉴》卷92。司马承表达的是对追求到忠义的满足感。
夫复何求是什么意思
1、夫复何求这个词较早的出处见于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰：‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！
2、夫”是句首发语词，无实意，“复”是“再，又，还”的意思，“何”是“什么”，“求”是“追求”，“夫复何求”字面意思是：“还有什么要追求的呢？”
3、现在能查到的最初出处是记载于唐初官修《晋书》里东晋宗室司马承在王敦之乱爆发时表达对皇室的忠诚“‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也；惟忠与义，夫复何求！”又见于司马光《资治通鉴》卷92，司马承表达的是对追求到忠义的满足感。
三木之下何求不得是什么意思
三木之下何求不得的意思是指严刑之下必得供词。三木之下何求不得是一句谚语。谚语是一个汉语词语，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。
它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。谚语跟成语一样都是汉语整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面，从内容上来分，大体有以下几种：气象、农业、卫生、社会、学习。
草木有本心何求美人折的意思
草木有本心，何求美人折的意思：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢？该句出自《感遇十二首·其一》，这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。
原文如下：
感遇十二首·其一
张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
译文：
春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢。
作者简介：
张九龄，唐开元尚书丞相，诗人。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。
何欲何求什么意思
何欲何求，字面意思是指没有任何欲望和要求。
深意可以有一下几种理解：
人生是如此的精彩，还有什么可苛求的呢？表示对当前人生态度的肯定。人生是如此的无奈，有什么好追求的呢？这就反映出对人生态度的一种否定。人生是如此的困惑，我又该追求点什么呢？则表示对人生的无奈、困惑。
有子如此 夫复何求什么意思
“有子如此，夫复何求”意思是：我能得到这样的儿子，就已经很满足了。
“夫复何求”与先秦典籍尤其《诗经》并无直接关系。《诗经》原文是“执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？”
“子”是“儿子”或者“女儿”；
“亦”是“也”“如此”是“这样子”；
“夫”是句首发语词，无实意；
“复”是“再，又，还”的意思；
“何”是“什么”；
“求”是“追求”。
“夫复何求”字面意思是：“还有什么要追求的呢？”
“夫复何求”在字里行间表达的意思是：“我不再需要别的什么了，得到这个就足够了”。
夫复何求是什么意思
1、夫复何求这个词较早的出处见于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰：‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！
2、夫”是句首发语词，无实意，“复”是“再，又，还”的意思，“何”是“什么”，“求”是“追求”，“夫复何求”字面意思是：“还有什么要追求的呢？”
3、现在能查到的最初出处是记载于唐初官修《晋书》里东晋宗室司马承在王敦之乱爆发时表达对皇室的忠诚“‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也；惟忠与义，夫复何求！”又见于司马光《资治通鉴》卷92，司马承表达的是对追求到忠义的满足感。
三木之下何求不得是什么意思
三木之下何求不得的意思是指严刑之下必得供词。三木之下何求不得是一句谚语。谚语是一个汉语词语，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。
它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。谚语跟成语一样都是汉语整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面，从内容上来分，大体有以下几种：气象、农业、卫生、社会、学习。
复夫何求是什么意思
“夫”是发语词，用于句首，无意义。
“复”是“再，又，还”的意思。
“何”是什么。
“求”是追求。
夫复何求字面意思是：还有什么要追求的呢？
夫复何求字里行间的意思是：我不再需要别的什么了。得到这个就足够了。
