孙悟空三次离开队伍的原因？
孙悟空三次离开分别是第一次拜唐僧为师的时候，第二次是三打白骨精，第三次是真假美猴王，孙悟空之所以离开都是因为唐僧误会孙悟空杀了好人。
剧中，孙悟空刚拜唐僧为师的时候，因为他杀了六个妖精化身的强盗，唐僧误会他杀死的是无辜老百姓，所以便与孙悟空断绝师徒关系，孙悟空一气之下便离开了，最后还是被东海龙王劝回唐僧身边。
第二次是三打白骨精，唐僧误以为白骨精是好人，加上猪八戒的挑唆，唐僧再次与孙悟空断绝师徒关系。
第三次是真假美猴王，真孙悟空与假孙悟空同时出现在唐僧面前，唐僧将真孙悟空赶走，最后假孙悟空被如来佛祖识破，唐僧与孙悟空才算是和好如初。
孙悟空的人物形象？
人物形象：
1、敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子，他出世后，就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。在龙宫，他“唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散”；在冥府，他使十殿阎王躬身作揖。他敢自称齐天大圣，高喊“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。
大闹天宫，把那些天兵天将打得落花流水，把玉皇大帝吓得惊惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威，在他面前一个个威风扫地。他还敢于骂如来佛是妖精的外甥，骂观音菩萨“该她一世无夫”。对人间之王，他更是蔑视。他对乌鸡国国王说：“老孙若肯做皇帝，天下万国九州皇帝都做遍了。”朱紫国国王生病，他就用马尿和药丸给国王治病。
这种无法无天，敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人间的一切权威挑战的反抗精神，追求“自由自在”生活的强烈愿望，是孙悟空这一艺术形象的基本特点。这个特点体现了人民的革命精神和民主要求。
2、孙悟空具有鲜明的爱憎。他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。正如车迟国的众僧所称颂的：专秉忠良之心，铲锄人间不平之事，“济困扶危，恤孤念寡”。
他为车迟国的五百名无辜和尚解除了灾难；在比丘国，他降服了白鹿精，救出了一千一百一十一个小孩的性命；在隐雾山打死了豹子精，救出了贫苦的樵夫；他三调芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，既开通了西行的道路，又解救了当地人民的困苦。
他对唐僧总是委曲求全，哪怕是自己受尽委屈，对取经的事仍然竭忠尽力，对唐僧也一如既往地爱护关心。对猪八戒，他虽然不时挖苦讽刺，有时也捉弄一番，却是善意的，目的是为了维护取经队伍团结。孙悟空形象这一特点，寄托了古代人民要求团结斗争、争取自身解放的坚决决心。
3、孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。他在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗云的高超本领，在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛，在龙王处讨得如意金箍棒，于是，他具有了降妖伏魔的神通。
他不因为自己神通广大就放松警惕，或不动脑筋，相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点，寻根究底，揭穿妖魔的伪装。他善于观察了解，经常找当地山神土地查询情况，或用火眼金睛观察动静，或变成小飞虫到敌人内部去探听虚实。
他还善于运用各种巧妙的战术来战胜妖魔，或钻进妖魔肚皮，或变成妖魔的亲友，或夺取他们的法宝，或捣毁他们的巢穴。他总是无往而不胜。孙悟空的斗争艺术，凝结着古代人民丰富的斗争经验和卓越的智慧，至今对人们仍有着启发和教育意义。
4.嫉恶如仇、忠诚，兢兢业业护送唐僧去西天取经
西游记中的孙悟空师傅须菩提祖师有谁知道他的真实身份？我曾经听说过很多的猜测，有人说是如来的化身，有
- 西游记中的孙悟空师傅须菩提祖师有谁知道他的真实身份？我曾经听说过很多的猜测，有人说是如来的化身，有人说是如来的师弟，有人说是如来的朋友，还有人说是太上老君的化身，究竟是谁根本就不知道，宝莲灯前传中又说是玉鼎真人的化身，真是搞不懂！可是不管怎么说都觉得太上老君好像一直在暗中帮助孙悟空！就算是把他扔进了怠偿糙锻孬蹬茬拳长哗八卦炉中仿佛也是在故意帮他练助火眼金睛的！
- 您好！菩提祖师，《西游记》中人物，实力不在如来之下。收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和筋斗云，但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况，曾习道的往事。《西游记》中菩提祖师，佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。基本上，菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。菩提祖师不仅渡人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众，故深得一方尊敬。人物原型传统说法 菩提祖师的原型应该是五祖弘忍大师菩提祖师佛教禅宗第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首偈子(有禅意的诗)，看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个偈子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首偈子：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首偈子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面怠偿糙锻孬蹬茬拳长哗的诱惑和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用，而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上，看到这个偈子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首偈子的时候，被厨房里的一个火头僧惠能禅师听到了，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个偈子，写在了神秀的偈子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。他这个偈子很契合禅宗的顿悟的理念，是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。弘忍看到这个偈子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是惠能写的，于是他叫来了惠能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个偈子。然后在惠能的头上打了三下就走了。这时只有惠能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害惠能，让惠能连夜逃走。都是三更传道 都是头上打了三下就走 都是道成就赶走了弟子。另一种说法菩提，又叫须菩提（或译为须浮帝、须扶提、苏部底等）。菩提祖师是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。须菩提祖师在西游记中收孙悟空为徒，传授给孙悟空七十二般变化和长生不老的法门。但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况，曾习道的往事。基本上，《西游记》中菩提祖师，佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。他不仅渡人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众。深得一方民众的尊敬。正迎合了当时三教合一的思潮。而王阳明更是集其大成。“灵台方寸”与“斜月三星”都指的是王阳明的“心”说。寄托了作者三教合一的思想。至于上文中有人认为菩提就是如来的说法实在是牵强，本来就是一个神话小说，还从神话小说里去推测逻辑性，本身就是一件不符合逻辑的事情……余下全文
西游记当中孙悟空推倒人参果树之后，过几百年之后，去找当初教他本领的祖师，祖师和弟子他们怎么都不见了
- 西游记当中孙悟空推倒人参果树之后，过几百年之后，去找当初教他本领的祖师，祖师和弟子他们怎么都不见了？ 当初的屋里都是灰尘，，
- 在一些洪荒封神小说里有一种说法：须菩提其实是佛教教主准提圣人的一个分身，他教孙悟空是为了弘扬佛教，为了专门教他法术才变出来的。不然又有谁能把孙悟空教的这么牛。他为了不让悟空发现自己真实身份，所以提前在灵台方寸山斜月三星洞收徒，就是为了悟空。那些弟子都是他变出来的或是随便收收的，因此孙悟空走了以后，祖师也就遣散弟子，自己也走了。
西游记当中孙悟空推倒人参果树之后，去找当初给他教本领的师傅，师傅和弟子他们怎么不见了？ 当初的屋里
- 西游记当中孙悟空推倒人参果树之后，去找当初给他教本领的师傅，师傅和弟子他们怎么不见了？ 当初的屋里都是灰尘，，
- 虽然在六小龄童版西游记中，医治人参果树的时候，电视剧中安排了一段孙悟空求见菩提祖师而不获的情景，但是书中是没有的。也即自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。原著对此只字不提。此是为何？菩提祖师是世外高人，他法力无边，徒弟众多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，作者对此作了详细的铺垫，然而即使高如菩提，也对当时的统治力量无能为力，只能隐居授徒传道。这就是作者暗寓的一个时代的悲哀，一个时代的无奈。菩提祖师知道孙悟空代表什么，也知道孙悟空追求什么，甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸，但他还是传授给孙悟空通天的本领，这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的，但这也正是他的痛苦之处。虽然向往，却无能为力，无可奈何。在一个巨大的时代背景之下，一个本领再高的人只能是一个悲剧，只能表示服从。所以，菩提祖师只能是昙花一现，他在教授孙悟空本领之后，他的使命已经完成，他知道孙悟空的道路行不通，迟早要被扼杀，因此在《西游记》第二回中，他赶走孙悟空的时候，有这么一段场景。
西游记当中 六耳猕猴 是如来佛制造出来的 算计真孙悟空的？还是孙悟空当年闹地府拿笔划自己姓名时候把
- 西游记当中 六耳猕猴 是如来佛制造出来的 算计辅胆滇感鄄啡殿拾东浆真孙悟空的？还是孙悟空当年闹地府拿笔划自己姓名时候把 六耳猕猴 也划了？然后变成了妖猴？
- 是孙悟空当年闹地府拿笔划自己姓名时候把 六耳猕猴 也划了然后变成了妖猴
如来佛轻易不临世。 《西游记》中如来佛不问青红皂白地把孙悟空镇压于五行山下，等五百年后唐朝贞观盛世
- 如来佛轻易不临世。《西游记》中如来佛不问青红皂白地把孙悟空镇压于五行山下，等五百年后唐朝贞观讥畅罐堆忒瞪闺缺酣画盛世时，成就孙悟空斗战胜佛，其实有其深意。唐贞观盛世唐太宗后，继位的是武。则。天，也就是说武则为天，也即是枪杆子里出政权这个真理。以后历朝历代都是如此。提出枪杆子里出政权者，真如来也。阿弥陀佛
- 阿弥陀佛
求！86版西游记中第13集（除妖乌鸡国），孙悟空骗猪八戒下井背乌鸡国王时，下到井底看到（水晶宫）三
- 求！86乏福催凰诎好挫瞳旦困版西游记中第13集（除妖乌鸡国），孙悟空骗猪八戒下井背乌鸡国王时，下到井底看到（水晶宫）三字，八戒和井龙王交谈时有段（编钟）插曲，叫什么名字。。。
- 可以一个播放那首音乐，一个用手机版酷狗听歌识别，很容易就搜出来的
《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是( )。 《水浒传》中
- 《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是( )。《水浒传》中有这么一回:“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误白虎堂。”这其中的“豹子头”是( )。《红楼梦》……苦。另外，在我国四大古典名著中还有两位军师他们是 和
- 大闹天宫林冲
生活中，再好的关系也是人走茶凉吧！西游记里沙僧都和孙悟空说三年不登门真亲都不亲。更何况五年前的同事
- 生活中，再好的关系也是人走茶凉吧！西游记里沙僧都和孙悟空说三年不登门真亲都不亲。更何况五年前的同事五年前也都没见过，就是微信有时候点赞什么的，这样肠功斑嘉职黄办萎暴联的关系是不是就扯淡了？
- 好关系是经营起来的，要常走动。也是互相的，互相关心对方。老朋友之间要常联系。
古典名著《西游记》中写道，齐天大圣孙悟空的“如意金箍棒”原是大禹治水时的一根“定海神针”。
- 重一万三千五百斤，有二丈长，碗口粗，如果改用国际单位制，该棒的体积约为0.2m3，质量约为6750Kg．你能推测出“如意金箍棒”大概是用什么物质制成的吗？对作者的这一说法，你有什么看法？急需！！！
- 求密度 然后查表金属密度表
《西游记》中的菩萨和佛祖在什么地方？为什么孙悟空在成佛前也能到这些地方找到菩萨和佛？
- 这是不是说明孙悟空也有佛性，在取经成功前也能到西方极乐世界，脱离六道轮回了呢？《西游记》中的菩萨和佛祖是在哪儿呢？
- 我闻如是。一时，佛住王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣神通已达，其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者劫宾那、尊者大住、尊者大净志、尊者摩诃周那、尊者满愿子、尊者离障、尊者流灌、尊者坚伏、尊者面王、尊者果乘、尊者仁性、尊者喜乐、尊者善来、尊者罗云、尊者阿难，皆如斯等上首者也；又与大乘众菩萨俱，普贤菩萨、妙德菩萨、慈氏菩萨等，此贤劫中一切菩萨；又贤护等十六正士；善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、慧上菩萨、智幢菩萨、寂根菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、解脱菩萨；皆遵普贤大士之德，具诸菩萨无量行愿，安住一切功德之法，游步十方，行权方便，入佛法藏究竟彼岸，于无量世界现成等觉。
