关于秉烛的成语？
秉烛待旦 [bǐng zhú dài dàn]
基本释义
旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
出 处
明·施耐庵《水浒传》第95回：“宋江秉烛待旦。”
例 句
式耜高兴极了，吩咐剩下的一个老兵进酒，～和同敞销磨这个空城的一夜。
关于秉烛的成语 ：
秉烛待旦、
当风秉烛、
秉烛夜游
赞同学真才实学的成语？
被褐怀玉 身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。 出处：《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。” 被褐怀珠 身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。 出处：《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。” 假誉驰声 指没有真才实学，靠互相吹捧扬名。 出处：《旧唐书·薛登传》：“比来举荐，多不以才，假誉驰声，互相推奖。” 空腹便便 便便：肥胖的样子。比喻并无真才实学。 出处：宋·廖行之《青玉案》词：“峥嵘岁月还秋暮，空腹便便无好句。” 空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 出处：鲁迅《坟·论“他妈的！”》：“至于大姓，实不过承祖宗余荫，以旧业骄人，空腹高心，当然使人不耐。” 口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。 出处：《荀子·劝学》：“小人之学耳也，入乎耳，出乎口；口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？” 名下无虚 原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。 出处：《陈书·姚察传》：“沛国刘臻，窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。臻谓所亲曰：‘名下定无虚士。’” 深藏若虚 虚：无。把宝贵的东西藏起来，好象没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。 出处：《史记·老庄申韩列传》：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。” 真才实学 真正的才能和学识。 出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十九回：“这一扑，有名唤做‘玉环步，鸳鸯脚’。——这是武松平生的真才实学。” 真金不镀 真的黄金上用不着再镀金。比喻有真才实学的人用不到装饰。 出处：唐·李绅《答章孝标》：“假金方用真金镀，若是真金不镀金，十载长安得一第，何须空腹用高心。”
成语接龙秉烛夜游
- 游山翫水 水楔不通 通文达礼 礼让为国 国富兵强 强聒不舍 舍本求末末路穷途 途遥日暮 暮去朝来 来迎去送 送眼流眉 眉目传情 情见势屈屈打成招 招是搬非 非分之念 念兹在兹 兹事体大 大缪不然 然糠照薪薪桂米珠 珠玉在侧 侧足而立 立身扬名 名不符实 实与有力 力倍功半半半路路 路绝人稀 稀奇古怪 怪诞不经 经久不衰 衰当益壮 壮发冲冠冠上履下 下学上达 达权通变 变躬迁席 席履丰厚 厚味腊毒 毒魔狠怪怪诞诡奇 奇技淫巧 巧言偏辞 辞多受少 少年老成 成名成家 家贼难防防心摄行 行踪无定 定倾扶危 危言竦论 论世知人 人心所向 向火乞儿儿女姻亲 亲疏贵贱 贱买贵卖 卖剑买琴 琴瑟调和 和容悦色 色仁行违违世乖俗 俗不可耐 耐人咀嚼 嚼墨喷纸 纸上谈兵 兵荒马乱 乱世凶年年深月久 久居人下 下坂走丸 丸泥封关 关门打狗 狗仗官势 势倾天下下车作威 威信扫地
成语秉烛夜读和炳烛夜读哪个正确
- 前者对
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