带有“典”的成语有哪些？
引经据典 [yǐn jīng jù diǎn]:引用经典书籍作为论证的依据。 例句:走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。 词华典瞻[cí huá diǎn shàn]:赡：充裕。文章遣词华丽，用典充裕。 例句:今所考载，体例虽仿孟书，而词华典瞻，南宋人遗篇剩句，颇赖以存，‘近雅’之言不谬。 三坟五典 [sān fén wǔ diǎn]:三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜的书。 例句:无论是古是今，是人是鬼，是三坟五典，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。 明正典刑 [míng zhèng diǎn xíng]:明：表明；正：端正；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。 例句:二逆罪俱不赦，明正典刑，以谢先灵。谁肯往任其事？ 典身卖命 [diǎn shēn mài mìng]:典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。 例句:就典身卖命，也酬谢师恩。
好听的四字成语有寓意？
1、空谷幽兰:山谷中优美的兰花。形容十分难得,常用来比喻人品高雅。
2、典则俊雅:端庄高雅而标致。
3、纯一不杂:纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。
4、冰清玉洁:像冰那样清澈透明,像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
5、才望高雅:形容人富有才学,享有很高的声望,不同流俗。
形容经典 成语
- 一成不变yī&x3000;chéng&x3000;bù&x3000;biàn[释义] 成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。[语出] 《礼记·王制》：“刑者；侀也；侀者成也；一成而不可变。故君子尽心焉。”[正音] 一；不能读作“yì”。[辨形] 成；不能写作“诚”。[近义] 原封未动[反义] 千变万化 瞬息万变 变幻莫测[用法] 用作贬义。多用于否定句。一般作谓语。[结构] 联合式。[辨析] ～和“原封不动”；都含有“一点没有改变”的意思。区别在于：①～着眼于事物本身肌沪冠疚攉狡圭挟氦锚没有变化。多表示人不能用发展、运动的观点观察事物；“原封不动”着眼于外界力量未对事物加以变动。多表示外界力量对有关事物采取保留、不加变动的行动。②～多用于否定句；极少用于肯定句；“原封不动”在肯定句和否定句中都常出现。“原封不动”可以形容照抄照搬；不根据实际情况加以变动；取舍；～不能。[例句] 我国的法律法规是随着社会主义建设而不断发展；完善的；绝不是～的。[英译] fixed&x3000;and&x3000;unchangeable
楚汉之争中的成语典故都有什么
楚汉之争中的成语典故都有：
暗渡陈仓、拔帜易帜、背水一战、成败萧何、大逆不道、独当一面、短兵相接、多多益善、分我杯羹、国士无双、汗马功劳、捷足先登、解衣推食、借箸代筹、锦衣夜行、沐猴衣冠、披坚执锐、破釜沉舟、以一当十、作壁上观、千虑一得、秋毫无犯、取而代之、孺子可教、盖世之才、四面楚歌、先发制人、后发制人、项庄舞剑、人为刀俎、我为鱼肉、养虎遗患、一饭千金、一日千里、所向无敌、扬长避短、约法三章、十面埋伏。
邯郸的成语典故
邯郸作为我国古代五大名都之一，不仅在历史上占据着辉煌的一页，而且，在文化方面也留下了丰富的遗产。在人们日常所用的成语当中，相当一部分产生于邯郸。如下所示：
邯郸学步：战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没学到赵国人走路姿势，还把自己原来走路姿势也忘记了，最后只好爬回去。比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。
完璧归赵：赵惠文王时，秦向赵强要“和氏璧”，蔺相如奉命携璧入秦，当廷力争，最后终于原璧归赵。比喻把物品完好地归还物品主人。
负荆请罪：出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。 在邯郸市串城街有一处巷子回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记，记述负荆请罪的故事。形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。
含典成语有哪些
1、引经据典：指引用经典著作中的语句或故事；
2、明正典刑：依照法律处以极刑，旧时多用于处决犯人的公文或布告中；
3、博关经典：广泛涉猎经典，形容知识广博；
4、隆恩旷典：稀有难逢的厚恩；
5、词华典瞻：文章谴词华丽，用典充裕。
成语字典上的配的成语有哪些
1、成龙配套：将零部件搭配起来，成为一套完整的整体；
2、相女配夫：指衡量女儿的情况，选择合适的女婿；
3、乘龙配凤：比喻得佳偶，结良缘；
4、德配天地：指道德可与天地匹配，极言道德之高尚盛大；
5、打牙配嘴：指相互戏虐，闲扯说笑；
6、明婚正配：指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
蚂蚁什么树成语典故
蚂蚁缘槐
释义：缘：沿，顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。出处唐李公佐《南柯太守传》载：一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守，一时好不威风。醒来方知是一场大梦，所谓大槐安国不过是老槐树下的蚂蚁窝。
蚍蜉撼树
释义：蚂蚁想摇动大树。比喻其力量很小，而妄想动摇强大的事物，不自量力。出处唐韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
吓小偷的成语典故
成语是：掩耳盗铃。
出处《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗。他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢。钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了。”小偷高兴起来，“妙极了。把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗。”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
形容高贵典雅的成语
风尘物表：风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。用来形容超越世俗的人物。
风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。形容举止文雅优美。
风华绝代：风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。
才望高雅：形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
高人雅士：高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。形容志行高尚、风格儒雅的人。
雍容典雅：形容文气舒缓，词藻优美而不俗。
温文尔雅：温文：态度温和，
中华传统美德成语典故有哪些
1、凿壁借光：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的烛光，让烛光照在书上来读。
2、卧冰求鲤：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
3、岳母刺字：元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺“精忠
中国历史上关于孝道的典故成语
1、芦衣顺母：周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子；继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”；一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待；父亲返回家，要休逐后妻，闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他，继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
2、刻木事亲：丁兰，相传为东汉时期河内人，幼年父母双亡，他
