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得开头的成语有哪些成语大全(第一个字是得的成语)

得字开头的成语有哪些?

答:得心应手。

详细解释:

发音:déxīnyìngshǒu

释义:

心里怎样想;手上就能相应地怎样做。形容功夫到家;技艺纯熟;做起来很顺手。

近义:

心手相应游刃有余驾轻就熟熟能生巧

反义:

不文不武碍手碍脚束手无策力所不及

出处:

先秦·庄周《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。”

例句:

这位老作家运用语言的功夫已达到得心应手的地步。

比开头成语接龙

  • 比肩随踵、比物连类、比物此志、比屋连甍、比权量力、比而不党、比翼连枝、比物属事、比肩连袂、比肩而事、比肩并起、比类从事、比下有余、比屋可封

早开头成语接龙

  • 早成语接龙(6个):早占勿药、早出暮归、早韭晚菘、早知今日,悔不当初、早朝晏罢、早出晚归&x3000;&x3000;早占勿药[zǎozhānwùyào]生词本基本释义不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。&x3000;&x3000;出处《易·无妄》:“无妄之疾,勿药有喜。”&x3000;&x3000;成语接龙药笼中物物极则反反劳为逸逸兴遄飞飞殃走祸祸从口生生花妙笔笔下超生生肉枯骨骨肉至亲亲密无间间不容发发扬蹈厉厉世摩钝

与字开头成语

  • 与字开头成语:与世长辞、与日俱增、与众不同、与世隔绝、与虎谋皮、与人为善、与日月争光、与死人同病者,不可生也、与时偕行、与时消息、与世靡争、与日俱积、与民更始、与世推移、与人方便,自己方便、与民同忧、与民同乐、与古为徒、与君周旋、与物无竞、与日俱进、与子偕老、与亡国同事者,不可存也、与人无忤、与世无竞、与时浮沉

来开头成语接龙

  • 来日方长长安道上上下其手手脚无措措心积虑虑周藻密密不通风风行电击击钟鼎食食不果腹腹热肠荒

脚开头成语接龙

  • 脚开头成语接龙脚高步低、脚踏两只船、脚不沾地、脚踢拳打、脚踏硬地、脚心朝天

虎字开头成语接龙要接25个

  • 虎字开头成语接龙要接25个虎背熊腰→→腰金衣紫→→紫绶金章→→章句小儒→→儒雅风流→→流血漂卤→→卤莽灭裂→→裂地分茅→→茅庐三顾→→顾盼生姿→→姿意妄为→→为期不远→→远走高飞→→飞珠溅玉→→玉石同碎→→碎身粉骨→→骨肉团圆→→圆木警枕→→枕经籍书→→书香门户→→户枢不蝼→→蝼蚁贪生→→生齿日繁→→繁花似锦→→锦心绣口→→口蜜腹剑→→剑气箫心→→心荡神摇→→摇头幌脑→→脑满肠肥→→肥头大耳→→耳濡目染→→染苍染黄→→黄发鲐背→→背城一战→→战战惶惶→→惶恐不安→→安心落意→→意气相投→→投刃皆虚→→虚心冷气→→气壮如牛→→牛衣夜哭→→哭天抹泪→→泪迸肠绝→→绝圣弃智→→智穷才尽→→尽心尽力→→力倍功半→→半真半假→→假以辞色→→色厉胆薄→→薄寒中人→→人非物是→→是非颠倒→→倒持手板→→板上钉钉→→钉嘴铁舌→→舌端月旦→→旦种暮成→→成年累月→→月明星稀→→稀奇古怪→→怪雨盲风

功开头成语接龙

  • 功败垂成→成千上万→万众一心→心口如一→一步登天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人→人定胜天→天壤之别→别有洞天→天翻地覆→覆地翻天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人→人定胜天→天壤之别→别有洞天→天经地义→义薄云天→天涯海角→角立杰出→出生入死

非开头成语接龙

  • 非誉交争争强好胜胜残去杀杀身出生生香活色色仁行违

海开头的成语

1、海开头的成语有:海阔天空、海市蜃楼、海纳百川、海枯石烂、海底捞月、海底捞针、海誓山盟、海晏河清、海角天涯、海阔天高、海不扬波、海外奇谈、海屋添筹、海涵地负、海怀霞想、海立云垂、海天云蒸、海中捞月、海内无双、海角天隅、海水群飞、海内鼎沸、海屋筹添、海水难量。

2、成语(chéngyǔ,idioms)是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是小编认为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,然而也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

救开头的成语接龙

救死扶伤、伤心惨目、目中无人、人定胜天、天下第一、一步登天、天末凉风、风趣横生、生财有道、道尽途穷、穷山恶水、水涨船高、高傲自大、大得人心、心口如一、一飞冲天、天保九如、如日中天、天无二日、日月丽天、天荒地老、老罴当道、道路以目、目不斜视、视同路人、人命关天、天下一家、家道中落、落花无言、言行不一、一手托天、天长地久、长治久安、安常守分、分文不名、名落孙山。


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