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万里什么什么的成语有哪些(万里无云万里天什么意思)

怎样领悟“千江有水千江月,万里无云万里天”这句话?

意思是:千江有水,天然就会映出天上的月亮,万里无云,天然就会显露出万里的天空。

出自:雷庵正受[宋]《嘉泰普灯录卷十八》。

原句:“千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。”

释义:千山都是同一个月亮,万户都是春天。千江有水,天然就会映出天上的月亮,万里无云,天然就会显露出万里的天空。

这是宋代禅僧雷庵正受的偈句。见《嘉泰普灯录》卷十八。月如佛性,千江如众生;江不分大致,有水即有月;人不分贵贱,是人便有佛性。无明烦恼尽去,佛心本性天然显现,所谓“心清水现月,意定天无云”。

实际上是描写心灵的一种境界,超凡脱俗。

扩展资料:

赏析

这两句是境界极高的佛家偈语。

前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大致,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。佛性在人心,无处不在;就如月照江水,无所不映。任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。

后一句,天空有云,云上是天。只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去,则佛心本性天然显现。

这两句诗看似描写天然物理现象,实则阐明既简单又高深的佛理。

前句,以月喻佛性,所有有情,如千江水,都具佛性,可映同一个月亮,佛性如一,如如不动,所有有情的佛性都是一体的,没有两样。

后句,又以天喻佛性,澄澈湛湛,好似何都没有,却又能包含万物。以白云喻烦恼,说明一旦有了执着烦恼,就像天空中飘来了多多白云,天已经不再是那个澄净的天了,同样的,人的佛性也被遮蔽显现不出来了。只有放下执着烦恼,佛性、人的自性才会显现,就如无云的万里天!

万里长城算成语吗

万里长城是成语,是指中国长城,中国古代伟大的工程其中一个。也比喻民族所依赖的大将,现也比喻人民的军队。出自《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛,乃脱帻投地,曰:乃坏汝万里长城!”

始建于春秋战国(西元前770~476),今存者为明代所修建。西起甘肃嘉峪关,东到辽宁丹东鸭绿江畔的虎山口,横亘甘肃、宁夏、陕西、山西、蒙古、河北、辽宁等地。沿线险要或交通要冲都设有关口,如山海关、居庸关、娘子关等。简称为长城。

万里长城是不是成语

是。万里长城,汉语成语。指中国长城,也比喻民族所依赖的大将,现也比喻人民的军队。出自《南史-檀道济传》:道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛,乃脱帻投地,曰:乃坏汝万里长城!

引证解释:万里长城。中国古代伟大的工程其中一个。始建于春秋战国(西元前770~476),今存者为明代所修建。西起甘肃嘉峪关,东到辽宁丹东鸭绿江畔的虎山口,横亘甘肃、宁夏、陕西、山西、蒙古、河北、辽宁等地。沿线险要或交通要冲都设有关口,如山海关、居庸关、娘子关等。简称为「长城」。

万里长城,不明觉厉何者是成语

万里长城。成语万里长城出自《南史-檀道济传》。檀道济在被捕时说:乃复坏汝万里之长城!万里长城常比喻民族所依赖的大将,也比喻人民的军队。不明觉厉只是网络流行词,表示虽然不明白在说何,但觉得很厉害的样子。

万里长城:

长城,又称万里长城,是中国古代的军事防御工事,是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

长城修筑的历史可上溯到西周时期,发生在首都镐京(今陕西西安)的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代,今天大众所看到的长城多是此时修筑。

海底两万里中的成语有哪些

风平浪静:指没有风浪,比喻平静无事。难以置信:意思是出乎意料,让人很难相信。惶惶不安:内心害怕,特别不安。循规蹈矩:指拘守旧准则,不敢稍做变动。不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以领悟。

成语万里无疆是何意思

万里无疆:非常辽阔,没有边界。

例句:

1、浮生红妆,万里无疆,卿似月下海棠,风华无双。

2、纵然青丝染霜,镜鸾沉彩,我亦许你十里红妆,万里无疆。

3、草原的广袤与海的万里无疆,让人荡气抒怀。

何程万里填动物名称组成成语

传说我国古代有一种鹏鸟,是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月,它都要飞往南海的“天池”,它把翅膀一拍,天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风,一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不领悟地问它:“你何故要飞到九万里以外的天边呢?”,后来,大众就根据这个故事,编了一句成语“鹏程万里”,用来比喻前程非常远大。

大公无私成语接龙接到晴空万里

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  • 私淑弟子私:私下;淑:善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。私相授受指不是公开的给予和接受。私心杂念为个人利益打算的种种念头。

常与离题万里连用的成语

  • 离题万里,不知所云

万里无云万里天前半句是何成语

  • 千江有水千江月,万里无云万里天。转这句诗出自佛教禅宗灯录其中一个的《嘉泰普灯录》卷十八,南宋,雷庵正受编嘉泰普灯录卷十八宋雷庵正受千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。千江有水,天然就会映出天上的月亮,万里无云,天然就会显露出万里的天空,这就是讲禅心、佛法及本性,不用刻意追求高的境界,自我、内心做到心无挂碍、无烦恼、无贪嗔痴,尽了六根,天然会达到开悟的大智慧境界,而不必刻意去追求“开悟”.若想江中有月,重要的不是去追寻月亮,而是自己要江中有水,天然会江中有月;若要万里无云,不要去执着于天,而是清除心中的“云”,清除了心中的云,天天然会显现出来.这就和心经中的“照见五蕴皆空”中的“照”字的含义如出一辙.千江有水千江月,万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语.前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大致,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性.佛性在人心,无处不在;就如月照江水,无所不映.任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月.后一句,天空有云,云上是天.只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天.天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼.烦恼、物欲尽去,则佛心本性天然显现。

有千山万里这个成语吗

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