一、辩论题目:你是否赞同屈原投江？
我不赞同屈原投江!
1.屈原理应愤起反抗朝廷。
2.努力改变朝廷。
3.屈原投江只是显示了他懦弱的一面。没有勇壮改变这个朝廷局面。大丈夫应该能屈能伸,努力的向着自己的理想前进!不能由于失败和挫折就自杀!!!
二、屈原该不该投江辩论赛
屈原该不该投江辩论赛
屈原（约公元前340年－约公元前278年），战国时期楚国的政治家、军事家、文学家，同时也是中国古代文化史上杰出的爱乡主义人物。他的名字与《楚辞》紧密相联，被尊奉为楚辞的最大创造者。虽然他始终未能看到统一的中国，但他的想法和作品对后来的文化提高产生了深远的影响。
近日，在学术界触发了一场争论热潮：屈原是否应该投江自尽？这个话题引发了广泛的辩论，大家意见不一。
支持屈原的见解
支持者认为，屈原小编认为一个忠诚的楚国臣子，深深爱着自己的民族和人民。他看到民族内外的动荡，内忧外患，深感无力回天。当时秦国的崛起，对楚国构成了巨大威胁。为了挽救楚国的命运，屈原选择了投江自尽。
他的自杀行为给后来的大众树立了爱乡灵魂的榜样。他舍生取义，以身殉国，表达了对民族的无限忠诚和痛心疾首。他相信通过自己的牺牲，能够唤起大众的觉醒，引起民族的重视，最终达到拯救楚国的目的。
屈原的自杀也成为了中国文化史上的经典事件，反映了中国古代文人的爱乡情怀和民族灵魂。他的楚辞作品也以其豪放磅礴、辞章优美而脍炙人口，至今仍被世人传诵。
反对屈原的见解
然而，也有人对屈原的投江行为持持反对态度。他们认为，屈原的自杀是一种逃避职责的行为，是胆怯和无能的表现。
屈原身为楚国的政治家和军事家，理应负起保卫民族的职责。如果他能够坚持下去，采取更明智的政策和战略，或许能够带领楚国渡过危机。投江自尽只是一种缺乏勇壮和信心的选择，对民族毫无帮助。
另一方面，有人认为屈原的投江行为带有浓厚的个人情感和个人对待政治事务的偏见。他可能过于个人化了自己对民族和政治的领悟，没有以更大局为重，缺乏冷静客观的思索。
在屈原该不该投江的辩论赛中，呈现了不同见解的交锋和论证。无论是支持屈原的见解，还是反对屈原的见解，都有其合理性和理由。
我们不能简单地对其进行完全的定论，由于这个难题涉及到不同的价格观、文化意识和历史语境。每个人对于爱乡和忠诚的定义和领悟都有所不同。
然而，我们可以从屈原的投江事件中，在个人情感和民族职责之间进行思索。小编认为一个忠诚的爱乡者，我们应该承担起保护民族和人民的职责，但也要考虑到个人情感和能力的限制，以及时代背景下的复杂局势。
最终，屈原是否应该投江自尽，可能永远没有一个明确的答案。但他的故事将永远留在大众的心中，激励着后人热爱自己的民族，为民族的繁盛和人民的快乐贡献自己的力量。
三、屈原投江？
缘故是：屈原虽忠于楚怀王，却屡次被排挤，怀王死后，又因顷襄王听信诽谤而流放，最后投江而死。
由于受到贵族的排挤，屈原先后流亡汉北、沅湘流域。在秦将白起攻打楚都颖之后，楚顷襄王不得不与那些掌权的贵族们一起，狼狈逃亡，保于今河南淮阳。极度苦闷的心情下，投汨罗江自杀。
四、屈原怎样投江？
抱石投江
屈原是战国末期楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左司徒，常与怀王商议国事，主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。后来屈原被楚怀王逐出郢都，流落到汉北，曾被召返。楚顷襄王即位后再次驱逐屈原。秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
五、屈原投江教案？
体会屈原抨击黑暗、追求光明的想法情感,进修屈原英勇无畏的斗争灵魂。
六、屈原投江节选？
屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：‘君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。’回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。
翻译：
屈原于五月初五投汨罗江而死，楚国人纷纷哀悼他。到了这一天，大众用竹筒装米，扔进水里来祭奠他。
东汉建武年间，长沙有个人叫区曲，大白天忽然看见一个士人，自称三闾大夫。他对区曲说“得知你正要来此祭奠一番，很好。但这些年大家所送来的物品，全被蛟龙偷去吃了。今天你如果有何物品要送的话，可以塞些楝树叶，再用五彩线缠上。这两样物品是蛟龙最害怕的呵！”区曲照他说的这样去做了。今天，老百姓们在五月初五包粽子时，还要包上楝树叶、缠上五彩线，这便是汨罗河的遗风呵。
七、屈原何处投江？
屈原在汨罗江投的江。
1、屈原是战国时期楚国诗人、政治家因遭贵族排挤诽谤被先后流放至汉北和沅湘流域，公元前278年楚国郢都被秦军攻破后，在极度苦闷、绝望的心情下屈原自沉于汨罗江以身殉国，汨罗江属洞庭湖水系发源于湖南省平江县、湖北省通城县、江西省修水3县交界处的黄龙山梨树埚主要流经湖南平江县及湘阴东部。
2、端午节是为了纪念屈原而设立的节日，屈原感到救国无望于农历五月初五端午节作《怀沙》而自投汨罗江，汨罗江发源于江西省修水县黄龙山梨树埚，经修水县白石桥于龙门流入湖南省平江县境内向西流经平江城区，自汨罗市转向西北流至磊石乡于汨罗江口汇入洞庭湖。
3、传说屈原死后楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通扑通地丢进江里说是让鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。
八、辩证思索看待屈原投江
辩证思索是一种重要的思索方式，它能够帮助我们从多个角度去看待难题，理性思索，形成科学的判断。今天我们来运用辩证思索的方式来看待中国古代文学名家屈原投江的故事。
屈原投江的背景
屈原，是中国战国时期的伟大爱乡诗人，也是楚国的重要官员。屈原投江的故事发生在公元前278年，当时楚国正处于战乱之中。
屈原深爱楚国，一心希望能够为楚国尽自己的一份力量。然而，由于政治斗争的复杂局势，屈原遭到了当时的政敌的陷害，官位被剥夺。他深感失望和绝望，于是决定以死来表达自己对楚国国事的忧虑和对政敌的愤怒。
辩证思索看待屈原投江
要从辩证的角度来看待屈原投江，我们可以从下面内容几许方面进行思索：
- 个人价格与民族利益
- 希望与绝望
- 个体与社会
屈原投江是出于个人选择，他为了表达对楚国的忧虑和愤怒，选择了以生活来结束自己的存在。这种选择体现了屈原对个人价格观的坚守和对民族利益的追求。从这个角度来看，屈原的投江并非无意义的牺牲，而是对个人与民族关系的一种思索。
屈原对楚国的深爱使他感到希望和绝望交织。希望楚国能够繁盛昌盛，但又绝望于当时的政治乱局。屈原投江一方面是表达对民族前途的担忧，另一方面也是他对个人绝望情形的一种反映。这种希望与绝望的矛盾心情，使得屈原的投江具有了复杂的内涵。
屈原投江的故事不仅仅一个个体的选择，也是社会环境的结局。在当时的政治局势下，屈原所处的境遇使得他做出了这样的选择。个体与社会的关系是紧密相连的，我们不能仅从个体层面解读屈原的投江，还要考虑到社会环境对其产生的影响。
屈原投江的意义
屈原投江以自己的生活告慰后人，表达了对民族的忠诚和对政治乱象的担忧。他的行为不仅成为了后人怀念的对象，更成为了中国古代文学的重要题材其中一个。
屈原投江的意义不仅仅在于个人的英勇牺牲，更在于对个人价格与民族利益、希望与绝望、个体与社会等难题的思索。通过屈原投江的故事，我们可以反思个体与社会关系的平衡，思索个人与民族，以及个人与政治的关系。
屈原投江的故事提醒着我们，小编认为一个公民，我们不能只关注个人的得失和欲望，而应该有更广阔的视野和职责心。我们应该秉持辩证的思索方式，坚守自己的信仰，为民族和社会的提高做出积极的贡献。
通过辩证思索的方式来看待屈原投江的故事，我们能够更加全面地领悟其中的复杂情节和哲学内涵。这种思索方式不仅能够深化我们对古代文学作品的领悟，更能够引导我们在现实生活中更好地面对困境，做出明智的选择。
在面对人生的选择时，让我们运用辩证思索，从多个角度看待难题，理性思索，形成科学的判断，努力成为一个既有个人追求又有社会职责感的公民。
九、屈原投江的故事？
简介：屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热诚。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年（前278年），秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，大众吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱乡诗人。据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在。
十、屈原投江的背景？
公元前296年，楚怀王亡于秦国，新王对秦国采取妥协政策，打压主张抗秦的大臣。屈原被新王罢免官位，流放到江南。此后长期居于流放地。公元前278年，楚国国都被秦国攻占，屈原预见故国将灭，回天无力，郁郁难舒，遂投江以身殉国。
