一、栾川民间传说作文？
民间传说：王聪儿在栾川的传说
清朝乾隆末年嘉庆初年，政治腐朽，民不聊生，由此引发了一场大规模的白莲教农民起义。起义的主要领导者是巾帼英雄王聪儿。王聪儿的丈夫齐林因反清被杀，因此王聪儿也被广大群众称为齐寡妇。她统率下的起义军曾在栾川一带与清军和地方豪强进行过激烈的战斗。因此，在栾川县境内，到处流传着齐寡妇王聪儿造反的事迹。还有许多地名，如陶湾乡的朋良店，狮子庙乡的车庄、长亭河、秦王寨和城关镇的壶瓶沟，石庙乡的齐姑沟等地名，也都与齐寡妇王聪儿造反的事迹有关。
一、诛杀张朋良
清朝乾隆末年，从湖北襄阳来了一班卖艺的江湖人，掌班的名叫齐林。他的妻子王聪儿是有名的蹬缸艺人，技艺超群。她的表演很受群众欢迎。这一天，他们的杂技班来到陶湾南沟的一个地方卖艺。
当地有个奸商叫张朋良，开了一座山货行。他经常以大秤人小秤出的手法坑骗人，不几年便发了大财，成为这一带的巨商富户。他仗着自己财大气粗，经常欺压穷人，他一见齐林的杂技班到这里卖艺，又和穷大众打得火热，便生了个歹心，决心要收拾一下齐林。他听说齐林的妻子王聪儿是个蹬缸能手，便暗暗叫佣人在她蹬的缸里灌满了沙子，又灌上了胶水。王聪儿一上场，才知道有人暗算自己，但在众多观众面前，也只好免强地蹬下去。缸倒是蹬
二、关于屈原的作文深入了解？
与君共存亡，宁死不屈的伟大英雄气概
三、屈原高中作文
屈原高中作文的重要性
屈原高中作文是学生进修语文课程中非常重要的一部分。作文不仅仅是一种语言表达的形式，更是培养学生语言思索能力、表达能力和创造力的有效技巧。作为一种写作训练活动，屈原高中作文不仅可以提高学生的写作水平，还能培养学生的思索能力和创造觉悟。
屈原高中作文可以提高学生的写作水平。通过写作，学生能够锻炼自己的语言表达能力、逻辑思索能力和文字组织能力。在写作经过中，学生需要合理安排文章结构，选择合适的词汇和句式，并注意语法和标点的正确使用。这些操作能够帮助学生提高写作的准确性和流畅性，进而提高作文的质量。
屈原高中作文能够培养学生的思索能力。写作一个思索转换和整合的经过，需要学生对所学内容进行分析和归纳。在构思文章时，学生需要思索难题的不同角度和相关影响，从而培养他们的综合思索能力。同时，写作还可以促使学生深入思索和独立思索，培养学生的创造性思索和批判性思索。
屈原高中作文还有助于培养学生的创造觉悟。创造是社会提高的重要驱动力，而作文是培养创造觉悟的一种有效途径。通过屈原高中作文的写作训练，学生可以尝试不同的见解和写作风格，发挥自身的想象力和创造力。他们可以从日常生活、社会热点、文学作品或历史事件等多个方面进行创作，从而培养自己的创造觉悟和创作能力。
屈原高中作文的重要性不可低估。作为学生进修语文的一部分，作文既可以提高学生的写作水平，又可以培养学生的思索能力和创造觉悟。因此，在学生进修经过中，学校和老师应该重视屈原高中作文的教学，并提供良好的教育环境和指导，帮助学生充分提高自己的写作潜力。
四、屈原作文开头？
每年一次的端午节又到了，大众划龙舟吃粽子纪念伟大的爱乡诗人屈原。
五、北流的民间传说400字作文？
题目：《北流的民间传说》今天我想跟大家分享一个北流的民间传说，这个传说是关于望夫山的。
古时勾漏山下劲塘村有个19岁的赵姓青年，自小父母双亡，生活孤苦，因是“立春”生的，名叫春哥。附近石屋村有个开杂货店的寡妇，女儿是“立秋”生的，名叫“秋妹”。一天黑夜，秋妹家被强盗抢劫一空，母女连夜出逃，幸得春哥相救，寡母便把女儿嫁给春哥。成婚后小俩口勤耕苦种，生活美满快乐。秋妹长得非常秀丽，有个财主垂涎三尺，先是想用金钱雇秋妹到其家当佣工，被识破阴谋，遭到拒绝；后又诬告春哥挖井、种庄稼破坏他家风水，勾结官府把春哥捉去充军，送到远远的北方去打仗。秋妹母亲被活活气死，秋妹更是哭得死去活来。那时“衙门八字开，有理无钱莫进来”，穷人何处有讲理的地方？她只有日日夜夜爬到石山顶上啼哭，张望丈夫回来。那财主自以为得计，装着狐狸哭鸡丑相，拿了米饭肉菜上山，劝说秋妹到他家去，说何到了他家住的是高楼大厦，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。秋妹气极了，拿起送来的饭菜向他脸上打去，那财主仍象饿狼似的向秋妹扑来。顿时天昏地黑，飞沙走石，霹雳一声，那财主被雷击死。惊呆的秋妹也变成了一尊石像，永远遥望北方。这座山以后就叫“望夫山”。后人作诗赞美秋妹对爱情的无比忠贞。诗曰：石变佳人在路旁，天为罗帐地为床。日为宝镜朝朝照，月是明灯夜夜光。千载未梳龙凤髻，万年不嫁绿衣郎。
六、关于屈原的小深入了解作文？
同学们，你知道五月节是怎样来的吗，是我们一位诗人屈原的故事，屈原为了不投降跳江了，
七、屈原是谁的作文素材？
屈原是谁？他就是战国时期楚国人，怀有一颗爱乡之心，他虽然投进汨罗江，但我们永远不会忘记，他的《桔颂》，《离骚》已成为千古绝唱。每当到五月初五，大众就会包粽子，赛龙舟，纪念我们伟大的爱乡主义诗人。他的灵魂永远令我们进修，他永远活在我们的心里。
八、屈原关于水的作文？
屈原是中华民族心中永远的痛，也是留给世人永远的感激。前事不忘，后世之师，痛定思痛，我们应做的是透过屈原个例，来窥测悲剧的缘故。
屈原只是一滴水，但滴水藏海，背后是深广的社会背景和特殊的个人性格特征。
屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却被楚怀王流斥，又被顷襄王流放，直到怀石自沉汨罗。
悲剧的背后，是朝廷的昏庸。
政治清明的朝廷，应当选贤授能，亲贤臣，远小人。
而楚国恰恰相反，君王亲近靳尚、令尹子兰等小人，疏远了忠心耿耿的屈原。上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话：“大王叫屈原起草宪令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈原就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。”怀王很生气，因而疏远了屈原。
偏信小人谗言，疏远赤胆忠臣，这不是昏庸是何？
九、描写屈原橘颂的作文？
《橘颂》是战国时期伟大爱乡诗人屈原的著名诗篇其中一个：“后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮……”著名学者、楚辞专家文怀沙先生对《橘颂》写下这样的译文：“在皇天之下，厚土之上，有一种秀丽的树木生长着；那树上载负着能服习于我们水土的橘果。你，橘果，秉受这坚决的意志，繁生在绚丽的南国。根深蒂固，那不容易转变的素质，正表现出意志的不可消磨……青赤的颜色，洁白的内在，正暗示我们对人处事应该怎样去做。你具有多种多样的美妙的风姿，简直找不到任何小疵，多么完美！
《橘颂》实际上述说了一个爱乡主义者对自己故土深沉的爱。屈原的很多作品都是通过物来表现的，他缘物寄情，用美人、芳草比喻君子，把恶草、丑草比作小人。因此，他总带着花环，歌颂花，歌颂生活。他不愿让花凋零。全诗正是寄托了这样的情感，通过对橘树的歌颂，说明自己的坚贞，洋溢着诗人热爱祖国的一片精诚。《橘颂》是对一个坚贞秀丽性格的肯定，是对一个坚贞秀丽灵魂的歌颂。不论在任什么时候候，都能激起大众强烈的爱乡主义热诚。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”文怀沙先生毕生研究屈原，“骚音铮铮”，为了美妙的理想和信仰，一生经历了巨大的磨难，但爱乡之却心始终不变。这正是我们为之讴歌的屈原灵魂的内涵。随着我国经济建设的迅速提高，古老的华夏再度腾飞，而蕴含在历史深处的民族灵魂是我们必须汲取的伟力之源。今天，我们重读《橘颂》，旨在从古老的诗篇中获得新的启示，进一步弘扬爱乡主义灵魂，重铸民族之魂。
十、怎样看待屈原的死的作文？
每当我在端午节吃粽子时，总会想到一个名扬古今的人。他就是——屈原。
大大众告诉我，屈原是爱乡主义诗人。他不想和楚怀王同流合污便抱石跳跳入汩罗江葬身鱼腹。他没有卖国求荣而是凭着一种“国破尚如此，我何惜次头的”的忠肝义胆，与楚国共存亡。
可我却不这么认为，难道屈原只能死，才能报效祖国吗？越王勾践曾做过吴王夫差的奴仆，吴王夫差想尽一切办法在侮辱他。可越王勾践忍住了这种耻辱。二十年后吴国都城姑苏城被越军围城三年后，被越国大军占领了。如果屈原也这样卧薪尝胆，复国成功，何乐而不为呢？
无论兄弟们也可以选择弃官从文，无论兄弟们写下的《离骚》《怀沙》、《天问》……那个墨客不拍手称绝。以无论兄弟们的威望，如果办个文学补课班。让那些被凡尘世俗所迷惑的文武百官醒来，一起提醒那个昏庸无比的楚怀王，提醒全国百姓。一起抵抗秦国的侵略，没准历史会改写。
我认为：屈原不应该选择死，他应该用卧薪尝胆这个计策来复国。
