李叔同简介
走入精巧雅致的上海戏剧学院本部校区，沿途所见皆是故事：
身边一座貌似不起眼的小楼可能是张爱玲故居，一个不经意的转身也许走到了李健吾曾经生活过的地方，随处可见的，是诸如莎士比亚、布莱希特、歌德、莫里哀、易卜生等在内的、世界一流戏剧大师的塑像……教学楼的尽头曲径通幽处，茵茵碧草中的一尊立像，则是李叔同。
这位1880年出生于天津盐商之家的翩翩公子，称得上是位传奇人物。他“书法篆刻超群侪”“二十文章惊海内”，既是丹青妙手，又能谱曲作词，还是中国第一个撰写《欧洲文学史》的人。
在他身边往来的朋友柳亚子、苏曼殊、陈师曾、夏丏尊、马一浮等个个都是能够震荡历史风云的人物，他也培养出了丰子恺、曹聚仁、潘天寿、刘质平这样的弟子。前半生他是极尽绚烂的李叔同，后半生他是归隐佛门的弘一法师，在杭州虎跑寺剃度，灵隐寺受戒，此后终生说法只为普渡众生。
李叔同从小接受了扎实的传统文化教育，博览群书，辞赋兼善，同时又广泛学习西方文化，尝试突破传统文化壁垒。他提倡西学，并不是简单地一味求新求变，而是怀着一种救国的心愿，想要把最好的文化介绍到中国。
这里就包括话剧。
熟悉中国话剧史的人都知道大名鼎鼎的春柳社，这是中国话剧的开端。李叔同正是春柳社的创办人之一。
由赴日留学的李叔同和曾孝谷发起，吸收了唐肯、孙宗文、陆镜若等人，1906年底，春柳社在日本东京成立了。紧接着1907年2月13日恰逢中国农历春节，中国青年会在东京神田区举办大型游艺会，既欢庆春节，也为国内长江、淮河流域闹水灾而举行赈灾义演。
这次义演，春柳社上演了《茶花女》选幕，李叔同化名李息霜，亲自出演女主角玛格丽特，当然这部剧中所有角色都是由男生扮演的。看惯中国京剧的人对此应该并不奇怪，男性扮演女性角色有时候也可以演得形神具备，比如梅兰芳的《贵妃醉酒》。
李叔同究竟演得如何呢？据记载当时取得了很大的成功，日本戏剧家松居松翁还专门写文章称赞李叔同的表演。著名戏剧艺术家也是春柳社成员之一的欧阳予倩也说：“一时别开生面，为中国四千年未有之新剧。”我见过一张当时的剧照，早已经泛黄模糊，依稀可见头戴假发，身穿拖地长裙的李叔同右手插着杨柳细腰，偏着头，脸颊抵在微耸的右肩上，另一只手扶着后脑勺，弱不禁风的样子的确非常“玛格丽特”。清秀的面目还是当年海河边玉人的模样。
很快，春柳社又上演了曾孝谷根据著名小说《汤姆叔叔的小屋》改编的话剧——《黑奴吁天录》。李叔同依然男扮女装出演爱美柳夫人一角，同时他还担任了这部戏的“背景意匠主任”，相当于现在的舞台设计。
他大胆改革中国传统戏剧重写意，一桌二椅式的舞台形式，借助西洋画的技法，设置了更加真实的写实性的舞台布景，这在当时是了不起的尝试。他还充分发挥美术天分，工笔重彩绘制了这部戏的演出服装，要知道，李叔同来日本念的可是东京美术学校。
《黑奴吁天录》的演出获得了很大成功，三千多人的戏院坐满了中国留学生和日本观众，走廊里也站满了人。这部戏也是中国话剧第一个拥有完整剧本的剧目，和春柳社此前演出的《茶花女》一起被视为中国话剧的开端。现在日本早稻田大学戏剧博物馆还保存着当时的部分演出资料。
天才式人物的出类拔萃体现在方方面面。李叔同不仅能表演，能做舞台设计和服装设计，还能写剧本。他写了新剧《文野婚姻》，一改中国传统戏曲不是小姐选相公，就是奸臣害忠良的传统套路，写了当时现实生活中的人物形象。可以说李叔同一个人就是一台戏。
如果说演《茶花女》的最主要目的，是为了筹集赈灾款项，那么，《黑奴吁天录》的社会目的则更加明显，就是为了谴责帝国主义对华工的迫害，希望能让更多人团结起来，反抗侵略和压迫。
而《文野婚姻》，则歌颂了为祖国的自由而舍生取义的一对夫妻。李叔同介绍西方艺术本就是为了“转移风气”“开通智识”“鼓舞精神”，他排演新戏也是为了启蒙。他较早地看到了戏剧对人民精神情怀的重要影响，他怀着深切的爱国热忱，渴望通过戏剧鼓吹和唤醒国人的民族意识。
很多年前，当16岁的少年李叔同考进天津辅仁学院后，一次偶然的机会看到山西恒麓书院教师传授学生的《临别赠言》，讲到“读书之士，立品为先”， 这让李叔同一直引为圭臬，就如一束光照亮了他的人生之路。
他是这样做的，也是这样教学生的。高徒丰子恺不止一次地说到老师告诫他的“先器识后文艺”的思想，“应使文艺以人传，不可人以文艺传”。中国人向来讲究做人的境界，生命的旨趣在于境界的提升。艺术家首先要堂堂正正地做人，其次才是追求技艺的提升。夏丏尊曾说李叔同就像一尊佛像，有后光，故能令人敬仰。天才般的艺术修养和心怀天下、鞠躬尽瘁的精神就是李叔同的后光。
哪怕是出家以后，他也只是看破红尘，而不是悲观厌世。他依然热爱着多灾多难的祖国，关注着流离失所的众生。他“念佛不忘爱国，爱国必须念佛”，以出世的心怀，寻求入世救国的途径，为救济众生死而后已。
就好像上海戏剧学院的校训，出自著名戏剧家熊佛西先生——“培养人才的目标，我以为，首先应该注重人格的陶铸，使每个戏剧青年都有健全的人格，是一个堂堂正正的‘人’——爱民族，爱国家，辨是非，有情操的人。然后，他才有可能成为一个伟大的艺术家，所以本校的训练的体系，不仅是授予学生戏剧的专门知识与技能，更重要的还是训练他们如何做人。”
“爱民族，爱国家，辨是非，有情操”就是李叔同，他因此也得到了众人的敬仰和怀念，正如他出生时父亲给他取的乳名：成蹊。“桃李不言，下自成蹊。”
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实习编辑：格 子
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